圓淨涅槃

智極故名圓， 惑盡故名淨。 據性而言， 雖無染淨； 約修而說， 惑智宛然。 智若契理， 惑畢竟不生， 智畢竟不滅； 不生不滅， 名圓淨涅槃。 （惑智宛然者， 惑即所斷之煩惱， 智即能斷煩惱之智慧也。 ）